http://www.exgods.com/service/sxna/ExGods's SXNAzh-cn2010-9-10 5:04:38SXNA(www.sxna.cn)(www.dc9.cn)Copyright 2005 sxna.cn, All rights reserved.水木周平Wed,22 Jul 2009 18:51:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b70100f0xe.html 呃。。亲爱的朗咸平教授。我真的不是冒你的名啊。。我的那个什么破烂99%的白领即将破产，是我06年写的啊。没必要现在拿出来炒啊。我的读者还纷纷来找我抱怨说您剽窃我的文章。我对他们说“连我都不想要了的东西，朗教授怎么会剽窃的，别胡说，要有礼貌嘛。”我不写东西好多年啊，我不做文人好多年啊，我改文归商好多年了啊。。天知道哪个挨千刀的给翻出来还挂了你的名字。到处发新闻。哎，彪悍的人生不需要解释。您要觉得是我挂名炒作，那就算是吧。可以质疑我，但绝不可以质疑朗教授，且无须论事实如何。这就是这个世界的规则之一。。可我真的还年轻呀，我暂时当不了文化人，我还是等三十年后再写点东西，这辈子就算交代啦。   呃。。亲爱的读者们，我的博客里留下了很多幼稚可笑而且愤青的言论。当然也有一些比较理性和强势文化逻辑的东西。至于哪些是糟粕哪些是精华，你们自己分辨吧。分辨错了，分辨不出来，分辨得出来也好，都是你们的事，即便我自己说点，也无济于事啊。。我不想删除那些幼稚愤青的部分呢。是因为。。呃。。彪悍的人生不需要遮遮掩掩。忘记过去就意味着背叛。   呃。。我现在在干什么呢？从商啊，从商。。。。因为什么呢？因为文字不救人也不救国啊。。黄沙百战才出英雄啊。还有就是文人多丑妻，商人有美女，，，有美女啊，，有美女。。美女。。。。。  我不想要多了，也坚决不要太漂亮的。。。只是但愿能从遍地的表皮美女里挑一个一般好看，这样内在就能稍微过得去点点的出来就行了。  一句话，身心健康，一般漂亮勒种，最好不过。  呃。。。这是文人所不能得到的待遇吧，嘿。。。     呃。。我其实现在也写点日记就给自己看。但不发出来了。。因为没有读者啊，，没有读者啊。。。你们看不懂的啊。或者要骂的啊。。。为什么呢？因为追捧的东西都是流行文化啊。。。流行文化都是垃圾啊。。真理只掌握在少数人手里啊。     呃。。这个世界其实呢，是这样的。文化属性才是一个人的根本所在，人的文化属性决定其生存状态，意识形态，能力大小。但人的文化属性只能自我领悟突变，不可能由外力灌输植入。万物太初便有道，道是神，神即是道，道就是规则。能看清用清规则并严格按规则从事的人，就是悟道之人。悟道之人对于世界来说，一无所用，却又无所不用。   呃。。介于此，我的精神扶贫其实谁也扶不了。。因为都说过啦。人的文化属性只能自我领悟突变，不可能由外力灌输植入的啦。  不过书还是要写的，但等我后半生头发花白了60岁再写啦。。。留下点点点点文化也好借文化的世代传递精神再生啦。。。     呃。。强势文化是很重要滴。弱势文化是拯救不了的。救世主之道之所以无用，是因为道只对救世主本身而言之。所以呢，基本上，情况是这样滴。如果你自己成为不了救世主，那么没有人是你的救世主。   卡卡。另，这个世界是黑白分明滴，充满爱勇气和希望滴。当然我们不可否认它有不被喜欢，但又被广泛应用的一面。正因为如此，世界才是世界。   好啦。。。拜拜。这两年很忙啦。。。三十年后见。 呃。。如果我能活到60岁的话。决不食言。   最后再送几句“金玉良言”“江湖秘笈”给大家吧：   第一，好好读读任志强先生写的东西，标准的强势文化逻辑。得救之道就在其中。此任先生值得尊重。任正非先生写的东西很有意思，标准的强势文化逻辑。得救之道就在其中。彼任先生亦相当值得尊重。   第二，当所有同类人群都在运用的逻辑你也在用的是时候，你就不过是一个弱势文化者。你没有得救之道。因为弱势文化易学易懂易用，还被冠以圆滑、成熟、精明的高帽子，加之效果立竿见影，所以学的人多，用的人多，但越是这样，越是一场悲剧的开始。强势文化，难学，难懂，难用，还见效缓慢，所以江湖人才称为“秘笈”。既然是秘笈就是少数，就是倒行逆施，经脉逆转。在“聪明人”眼里看来多少有点神经质。   第三，请不要从一个“救世主”那里跑到另外一个“救世主”那去。对谁都别太当回事，对谁也别太不当回事。这个世界要得救，要解脱，要真正成功。绝对是：不需要投机取巧，不需要违法乱纪，不需要欺诈演戏的，不需要权色交易，不需要权钱交易！我并不否认这样的东西存在，以及它的有效性，只能说这些都：不是王道。要想真正的解脱，真正的成功反而需要极强地自律，自省，先忧他人后忧己。（不相信？那算了。）   第四，呃。。大美女皆为盛世烟花怒放的代价。是城市机器的燃料啊，燃料。就像汽油一样，被城市发动机系统吸入，推动城市发动机运作功率，烧完青春化为废气然后排放出发动机。。谁也改变不了她们的命运，即便是皇帝。（听不懂？呃，那也算了。）   第五，尊重强者才能领悟强势文化，才能生出真正的关怀众生并且坦然承受众生弱势文化人性劣根的各种攻击和不理解。因为，强势的人生无痛苦，无忧愁，只有寂寞。顺便说句：共产党是当前中国唯一的，且必须是唯一的，且无可取代的，且做得相当不错的伟大政党，值得严肃认真且毫不虚伪地尊重。   第六，人生存在多种可能性和失败几率。但是，如果失败是我的宿命，那失败就恰恰是我的价值。YE~！绝不需要刻意反抗，也绝不需要投机取巧地去避免。只需要坚持严格按规则办好每一件事就行了。这也是强势文化者必备的素质之一。水木周平Wed,10 Dec 2008 04:43:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b70100cd2k.html近日，关于山西检察官进京抓记者的新闻引起了广大关注。我已经有两年没有写过文章，实在忍不住想说两句。   我本身是媒体出身，之后也一直与媒体打交道颇多。一直深感某些媒体之黑暗比起任何一个地方政府都要有过之而无不及。从前一段时间记者收受“封口费”事件，就可以窥一斑而见全豹，那绝非是什么个别现象。   中国人往往习惯与崇拜某个救世主。当他们发现上当的时候不会清醒，反而是去寻求另外一个救世主。很久以前我就说过一句话：“如果把媒体当作救世主，把记者当作救星，那么谁又来监督媒体呢？谁又来监督记者呢？”   说到底我们还是只能依靠政府，依靠法律。   基本上，很多媒体的现状就是吃、拿、卡、要、敲诈加勒索。没有车马费不出门，没有红包不报道，不给投广告就整你负面新闻，给钱就帮你说好话。所以说穿了我们也应该看明白了，媒体也不过是一个要赚钱，要生存，记者也不过是凡人，连一些重要的干部领导都会被金钱腐败掉，更何况一些小年轻记者。   在写这片博文的时候朋友曾经劝我说，水木周平，你别写。中国网民现在是一个仇政府，仇监管的时代，你为政府说好话他们就会认为你是政府的走狗。但是，我认为我还是要站出来说两句公道话。   现在基本上媒体对“抓记者”事件都是一边倒的报道。似乎整个事件就是无耻的地方官员对一个善良纯洁的记者的无辜迫害，而百姓居然也都相信这样的报道，这样做是危险的。媒体如果失去政府监控，偏袒报道极容易在不明真相的群众之中引起不满情绪和敌对情绪。   实际上，大多数媒体人之所以对“抓记者”事件如此敏感，如此一边倒地报道，并非他们有多正义，并非他们有多公道。而是他们害怕。因为他们从被抓的记者身上看到了自己的影子。唇亡齿寒。一个年仅25岁的小记者走一趟外地就能买上几十万豪华轿车，住上高级公寓，这其中的猫腻我们不可以视而不见。我们更不能一味地把媒体记者当作救世主来崇拜。好像他们做什么都是对的，好像他们干什么都是正义的。   在富人和穷人之间，我更愿意相信富人。因为很简单，富人没有欺骗你的必要。  在政府和媒体之间我更愿意相信政府，因为一个省级政府没有必要和你一个小记者过不去，除非是你真的过分了。   在这个事件中，大多数网民想当然的以为是这个记者发现了当地的某种黑幕因而遭到政治迫害。但稍微有点媒体经验的人都知道。这是不可能的！因为首先这个记者根本没有报道出什么内幕，黑幕，大案要案来。其次，就算真的这个记者发现了如此巨大的黑幕、大案，那么也根本不可能通过台里或者报社的内容审核。一个记者所进行的任何调查采访报道都会经过非常严格的内容和总之审查才可以见光。所以一个小记者根本无从谈起能威胁到省级地方政府。地方政府也自然就无需去对一个小记者如此大动干戈地“迫害”。   我要重声的是，我相信政府并不代表我就认为我们的政府十全十美。任何一个政府都有他的问题和缺点，我相信每年中国政府也有很多贪腐大案要处理或者已经处理，这一切依靠的是法律和法制。   中国媒体之黑早已经烂入骨髓，在法制进程中我们必须意识到，无论是媒体还是记者，都必须接受法律的管辖。媒体和记者都不是救世主，也不可以凌驾与法律之上。我可以以一个媒体过来人身份向大家保证，如果说真的有一种机制能够彻查媒体犯罪的话，那么关在监狱里的记者将会大大超过监狱外面的记者。山西检察院进京抓记者案只是这些黑暗内部的冰山一角，甚至都算不上。   就如同两年前我警告房地产泡沫以及股市泡沫被人狂骂和嘲笑一样，今天我说我支持中央出台的对媒体以及从业人的一系列严查和监管措施，支持检察院对该记者的抓捕，甚至支持彻查，重判，必然也会引起很多人的不满和辱骂。但我已经习惯了，反正中国人历来都是对那些真正对自己生活有利的事情和思想百般辱骂。对那些引领自己走向盲目崇拜的东西喜欢得不得了。    但事实就是事实，立此为据。水木周平Sun,07 Jan 2007 18:30:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b70100074k.html  王的叹息（刺曹）   --作者：水木周平   “已经连续三个月了……”师傅望着远去的马队沉默了。自灭蜀以来，王就不断的派出军队四处寻探隐士，征集天下奇人骚客。来寻访的将士都说王被一个亘古不变的大而空的问题所困绕，这个问题是如此的大而空乃至满朝文武都不能回答。   三个月来，寻探隐士奇人的将士给王带回了大量的星相师、谋士、术士都被王打发出宫。而王则更为沉默了，从民间到朝野议论纷纷。   有为官者说：“王乃是为吴国之事所困扰，希望寻访到如韩信般的百胜将军从而一统中原。”但我对这个说法不以为然。王征战沙场数十年，所向披靡无人能敌。自蜀灭以后吴仅凭一条天然屏障又能支撑多久？况且司马将军尚在，东吴谁人能敌？王如何会为此等小事而困惑？   而应征见过王的人杰更是一头雾水。   “王问我可知如何令枯木返春。这算什么大而空的问题？”星相师说。   “枯木遇水则返春这又有何难？”一术士笑道。   “我看王未必在意问题本身，因为王也问了我一个类似的问题。”一个谋士抚着雪白的胡子说：“王问我为何顽石不老。”   “石头又不是人畜，如何会老？”众人议论纷纷。 ……     “悟灵，你如何看待王的困惑？”师傅在大殿讲经时突然转过身问我。   “我还不知道，我认为王为何问题所困并不重要，重要的是王为什么要问这些看似荒诞的问题。”我从容的答到。   “老衲应该送你去见王。”师傅说完深深的叹了一口气。   “出家人不问尘世。”我答道。   “佛法无边，慈悲为怀，王如困兽了。”师傅身着袈裟的影子在黄昏的日照下安静得犹如一尊铜像。   我立即明白了师傅的意思，困惑的王开始失去耐心了。最早见过王的人虽然未能解答王的疑问，但依然受到很好的礼遇送回家乡。而前些日子有人看见从王宫里出来的解困人满身伤痕，尽是皮鞭之印，再这样下去只恐怕生灵涂炭。     “就是你想见王？你可精通儒学？”王的将士身着皮甲用怀疑的眼神打量着我。   “不会。”   “你精通周易？”   “不会。”   “你精通战略？”   “不会。”   “你精通法术？”  “不会”   ……     “哈哈哈哈，你个一无所知的人就不要再见王了，就死在此地吧。王昨天已经下令凡前来解困又不能解答者斩立决。”那将士说着拔出宝剑架在我脖子上。   “天下没有一无所知的人，亦没有无所不知的智慧。能洞察天下的一切便不能体会身边的幸福，我不知身边的一切，但却可无畏天下的任何苦难，包括王的困惑。”我平静地回答。   “放屁！你连死都不怕吗？”说着将士举起了宝剑，我盍上双眼等待着一生从我眼前闪过。   “住手！快带这位大师去见王！”一个洪亮的声音响起，那将士惊得将宝剑跌落于地。  “是！司马大将军。”   司马懿？我睁开眼睛看着这个无人能敌横扫天下的枭雄，他瘦削的脸上刻满了世间所有的表情，又似乎没有任何表情。没有人能知道他此刻在想些什么。秋风吹起他的服袖，仿佛刮过一根贴着告示的木竿摇摆不定，但又给人一种气沉千均之感。   ……     我终于见到了王。   王老了，虽然王正处于壮年，但白发和皱纹却早已堆满了他的容颜，王动了动身子，身体里的骨骼发出吱吱咯咯的摩擦声。   “是个和尚。”王的声音如洪钟一样在大殿里响起。王那让天下臣服的伟岸身影在这巨大的宫殿中显得格外孤独，就犹如白宣纸上的一滴小墨点。但倘若没有这一点，整个大殿将空虚得让人以为恍若梦中。   “是”   “哼”王从鼻子里发出一声冷笑：“你以为你们佛家那一套生死轮回，因果报应就能解释一切吗？”   “不能，天下没有无所不能的智慧。轮回因果只能解释现在，却不能解释为什么轮回为什么因果。”   “好，好一个为什么轮回为什么因果。”王稍做停顿又问：“你可知幽洲发生蝗灾一事？”   “我知道。”此时我发现我竟然跟不上王是思路，王的思路跳得太快，刚才讨论佛法，现在又谈到蝗灾。但我知道王所困惑的不是问题本身，倘若如此王应该去问粮草官。   “那你又是否知道寡人奖赏了幽洲一带所有官员？”王又问。   “知道。”   “哼，你可知寡人为什么奖赏他们？”   “因为幽洲虽然蝗灾，但却喜获丰收。”   “喜获丰收！幽州一带蝗虫成灾数目众多时竟可遮天避日，所到之处寸草不留。人民饥饿难耐互相格杀吞食！这丰收从何而来！”王的声音竟然震动得连大殿旁边的编钟都嗡嗡作响。   “丰收从口中而来，乃是诓语。”我回答到。   “哈哈哈哈”王突然大笑起来：“寡人不是三岁孩童又岂能不知是诓语？！你说，寡人为什么宁愿被天下读书人耻笑为昏君也要赏赐那些罪该万死的罪臣！”王陡然从龙椅上站起。两眼如电一般直视着我。   “王不愿意杀罪臣，就好似人即便是衰老了也不愿意削去衰老的胳膊。臣者非王一人之臣，乃是天下之臣。王又岂能自削天下？好似人即便衰老也要努力进食保养身躯，因为如果虐待身躯死亡将来得更快。人尚且保养爱惜衰竭之躯，王赏赐罪臣也就不难理解了。”   王颓然坐回椅中，再次发出一阵吱吱咯咯的摩擦声，以一种近乎自言自语的声调说道：“自从东汉崩溃以来，寡人未敢求趁乱而起，只求在乱世中谋一条出路。但寡人却被历史的洪流推向了一个寡人曾经未曾想过的高度。寡人再也没有回头路了，如果不能建立一个新的王朝便只能跳下权力的虎背被群狼分食。”   “大王一统天下只是时间问题。”   “寡人当然知道，寡人并不为此忧虑，虽然统一大业终将完成，一个新的朝代即将诞生。为了这个朝代的诞生数以百万计的士兵失去了他们的生命，他们的头颅堆起来就能超过五台之颠！如此辉煌庞大腥风血雨九死一生中诞生的这个王朝啊，你能理解是怎样的不易吗？上天必然是赋予了它前所未有的希望和责任，但上天却开始抛弃它。既然上天创造了魏又为何要让魏走向死亡？而且寡人还无能为力？”王一口气爆发出一连串疑问如滚石般击开了我的困惑，我突然明白了王的困惑。那个困扰王大而空的问题竟然是一个师傅曾经闭关思考过二十年也未能得出答案的同一个问题：“世界的目的是什么？”     是啊，我们从哪里来，要到哪里去？我们为何而来？又为何而去？既让万物生，为何又让万物死？     “寡人从书本智者中学来定国安邦的秩序，我将这套秩序用我所能做的最完美的最细致的方法执行在九州大地。一个庞大而辉煌的时代就此诞生了。我亲手从无到有的创造了它。却不能让它健康的成长。各地官僚开始诓骗，人民开始抱怨。杀？如何杀得了？杀了一个贪官新上任的却比上一任更贪。奉承之言，小人之志乃是前朝崩溃之根本，现在这些被斩尽杀绝的东西却开始在寡人全新的王朝里滋长蔓延。而寡人作为一国之君居然除了自杀①外竟然无能为力！你可能解答寡人的困惑？”     我沉思片刻回答倒：“王，潭柘寺内天王树②寿终了。”   “哦，可是那课十人尚不能合抱之松伯？”   “是的，据年轮可数此树尧、舜、禹时代就存于此，殷王、姬昌、姬发、赢政乃至刘邦、项羽在此树眼中都不过是朝生暮死，只有日月于其长伴。在其强壮时其木坚固即使是最好的匠师所制造的钢钉亦不能订入半分，但它依然无法抗拒崩溃。”   “你是想说一木之崩溃犹如一国之崩溃，一人之死犹如一朝之死不可阻挡？”王问。   “是的。”   “你以为寡人就没有想过这个问题？人之死木之死乃是肉身腐坏，无人可档。寡人之国乃是人人可调人人可控，又如何不能追寻出永不崩溃之秩序呢？寡人如今面对国家有病之躯，是砍也不能，不砍也不能，如何能有第三条路可选？待寡人平定东吴之后定当竭力成此大业！”王声音再次震得梁顶瑟瑟搂落一些灰尘。   “王，你所求之事犹如让时间倒流，死灰复燃一般，固不可实现。更况且如果实现了王的意志，那将不是大诞生而是大灭亡，万物将归于死寂。”我平静地回答。   “寡人江山万代无忧，寡人臣民世代富裕有何死寂之说？”王问。   “王，天王树虽死，但其土中再生新苗。千年之后又会成为奇树。倘若天王树不死，新树将不能生。没有生就不会有死，因为没有出生的东西是不知道死为何物的。反之若活物永远不死，那活物也必然不知活为何物，一起将全部如同顽石。”我稍做停顿又接着说：“黄帝之前尚无国家也无秩序，人民在混沌中生存。直到有一天黄帝从虚空中继承了秩序，智慧得以发展，知识得以沿袭，人民这才摆脱了混沌，走入了有秩序的生活和创造。然而在混沌只时从未有崩溃之说。就好似人未生时未有死之说一般。”   “你是说，如果王朝不崩溃就犹如混沌不崩溃一般，没有了比较就不在乎有或无，死或生？”王身体前倾着问：“那，既然生于死、秩序与崩溃都无所谓，寡人又何必为此操劳半生？岂不是天下最愚钝之人？”   “王上，秩序创造出来，人们才知过去是混沌，人死了才知道未死之人是生者。顽石不会死，它即便是生又有谁知道？顽石自己也未必能了解。大王你所做之事并非没有意义，因为必须要有人不断地创造秩序才能显示之前的混沌，就好似必须有人不断的死，才能显示出生者的生一样。若天下没有王创造秩序，那社稷必将回归混沌甚至成为混沌本身。王，您已恩泽天下万民。”     王的眼睛看着我很久很久，之后把身体向后倾靠在龙椅上。发出一声长长的叹息说：“借大师吉言,得知大道.只有顺其自然才能互相彰现生与死、创与灭、悲与喜。寡人还有什么可忧虑的呢？世间“存在与虚无”必将永恒传递连绵不绝，寡人甚是气爽。”王停顿了片刻，然后端坐于大殿声如洪钟：“来人，送悟灵大师回山。赏米千斤，绸千缎！”     王的卫队将我送至山下便作揖告别。王赏赐的米、绸缎则早已被我沿路分发给乡民。当我赶回寺里时，远远地看见司马懿将军正在寺前对我露出一种难以名状的厄笑。       ------------------------------------------------------------------ ①：此处的“自杀”是指把全部部下全国官员全部杀光，重新洗牌才能暂时缓解秩序的崩坏。而如果把自己的人都杀光，对于君王来讲也无异于自杀。几百年后明朝朱元障干这种事，结果天下无人治理，权利无法制衡，他又只好用封建制来维持体系，可这一举动又引发藩王叛乱，明只存200余年即告灭亡。 ②：虚构的大树，现在潭柘寺内存有有一棵比虚构的天王树年轻得多的帝王树。   后记：   写刺曹这个故事写得很难懂，因为确实很难懂。所以也就不求有人读懂。但又不写不快。   通读历史的人都知道，曹操绝对是一代天骄，其英雄形象在史书中跃然纸上，其雄心壮志也令得其几乎在有生之年就一统天下。而曹操本性也是不得天下不罢休的骄狂枭雄！   可是，在其后半生时却莫名其妙的失掉了一统天下或者征服九州的心志。甚至在面临大好时机一同天下的时候踌躇起来，既然发出：“不如就这样先稳几年再说吧。”的软骨话来。其临死前最担心的事情竟然也不是如何叮嘱后代好好把握江山，而是希望大家能帮助他照顾好他那些住在铜雀台的小老婆。很多史学家都认为是曹操老矣，厌倦了征战所以如此。但江山易改本性难移啊，怎么可能人的性格说改就改呢？   是什么令曹操失去了一代枭雄的野心？   这个虚构的故事其实符合物理“热第二定律”、“广义相对论”以及哲学上的“阴阳守恒定律”。白的极端就是黑，黑的极端却是白，恶的极端反是善，善的极端却是恶。面对曹操这样的天才+英雄，整天担心狡兔死走狗烹的司马懿要对付他最好的办法不是想办法去妖言迷惑他，因为那会被一瞬间识破。也不能孤掷一注的去叛变，因为曹操的势力范围实在是太强了。最好的办法则是用过犹不及的方式把曹操推想智慧的顶峰之上，那他就会比一般人还要蠢！   当佛家学说中的脱离六道轮回，色即使空的思想真正的刻在曹操的大脑里时，曹操那颗霸王之心的生命就结束了。       希望看了后记有助于读者理解文中对话。   水木周平Mon,13 Nov 2006 17:33:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b7010006ee.html （黄衣者为水木周平） 记：11月11日再向雪山行     小的时候经常用一个糖块吸引来蚂蚁，然后再把它吹翻，自己开心得大笑。然而很快蚂蚁又再次围过来，我又再猛吹一口气把它吹得老远，可它又来。那时候觉得蚂蚁真的很倔。     这次和水队带领的绿野强人们再上东台我又再次找回了风与蚂蚁的感觉，所不同的是：这一次，我是蚂蚁，山是我。在2800M的东面山脊上我们被一阵又一阵夹杂着地面雪块草根的狂风连人带包吹翻再地好几次，虽然我头上包了两层抓羊绒依然被吹得头疼欲裂，止不住的想呕吐。在经过极窄路段时甚至不得不趴在地上躲避狂风，避免被吹下左边的悬崖。有时候突然阳光灿烂，可刚一站起来又一阵狂风卷着地面的雪块遮天避日的把你按倒在地，有时候看到前面过来一团风雪，赶紧趴下风却没吹到这边来。总感觉大自然像我当年耍蚂蚁一样的耍弄我，不过我和蚂蚁一样倔。所以无论如何其结果是：山承认了我的倔强。       先找张之前绿野人拍的大本营的照片         我狼狈的收拾行李中           在东台山脊上重装前进           继续前进中           再找两张台顶的照片我们过东台顶时太危险，所以无法拍摄人物照。被单反相机的帅哥是一路抓着冰镐走，没敢腾出手来拍片。         记得当时老洪用生硬的汉语说：“你们俩这真像外星人啊……” 水木周平Sat,04 Nov 2006 18:17:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b70100069k.html                                  -----为保护当事人隐私，人名，地名均隐藏。       前不久，我参加了国内某知名户外登山团体组织的一次初级雪山攀登活动，10月26日包车出发，前后花去三天时间。登顶的喜悦和在队伍中队员互相协助的精神给我的感动已经渐渐平息。而此次登山的一次另类遭遇却让我久久难以平静。       在这个突发事件中我们16名队员遭遇了6小时的非法拘禁，并且有2名队员受轻伤。       10月29日早上考虑到未登顶的9名队员体力已经在零下十几度的高山消耗了两天，为了安全起见决定放弃冲顶从海拔2600M的营地下撤回京。一路都非常顺利，当我们下撤到海拔1100M的村子时，却突然遭遇了大量村民的围攻。他们的理由是城里的身上带有细菌，所以路过他们的村庄污染了他们，禁止我们离开。       面对这样的无理取闹，我们在耐心解释依然没有效果后，就决定不理会继续离开。（我们带上山的所有生活垃圾全部带走，并且还从山上带下了大量之前别人留下的垃圾以及当地村民遗留在水边的破衣裳烂鞋子等物）这个时候意想不到的事情发生了。阻拦我们的村民中年纪大约在60岁以上的老头老太太突然集体躺到在地，大声呼救。于是年轻的村民们一边大喊：“城里人杀人啦！”一边朝我们投掷石块。其中2名队员的胳膊和腿被砸中，当场红肿。       领队见此情况，一边叫队员克制不要与村民发生冲突，一边叫男队员上前抱住向我们投掷石块的村民。然后与带头阻拦我们的村民协商。       但出人意料的是，那些村民竟然对我们说：“我们也知道，我们非法扣留你们是犯法。但我们也不要求什么，就是要你们写下保证书，再也不要来此地就行。你们如果硬要走，我们不打你们的人，我砸你们的东西，反正我们也没钱赔。” 听到这样的话，我们都不说话了。我们16个队员的装备加起来价值20多万元。显然如果弄坏了是没人会赔偿我们的。      于是我们只好报警。警察在经过3小时后终于到达现场。开始调解工作。也就是这个时间，我真正了解到了村民驱逐登山爱好者的真正原因。       由于此地是华北地区非常有名的登山好去处，国内登山爱好者经常会相约来此进行初级雪山的攀登训练。最初村民对这些外来客很好奇也很热心。于是很多登山爱好者都选择第1天在村民家中居住适应，第2天开始攀登到2400或者2600的营地扎营，为第2天冲顶做准备。       但是时间一长，经常就发生登山爱好者钱包手机在村民家中无故丢失的现象。也经常有外地的登山爱好者在村民家中吃饭被强行索要上千元的饭款。于是渐渐的登山爱好者就不再留宿村民家中。       2005年11月有一对来自河北的登山队员一行6人在山上遇险，其中1名队员掉进冰缝，生命垂危。其他几名队员下山到村中求助。村民却说给3000块钱就救人，不给就不救！可当时那队登山爱好者却并没有带那么多现金。村民却不肯相信，他们认为这些背着几千上万块登山装备的人不可能没钱。于是拒绝上山救助。正在这队登山爱好者焦急万分之际，村里的有一户叫小赵的人家主动上山救人，在救下人后一边联系医生，一边烧好火炕让受伤的队员休息，另外还准备了食物给队员吃，事后却分文不取。       这队登山爱好者大为感动，于是回去后就在国内比较有名的几大户外论坛到处宣扬小赵家的品德。于是小赵家这个品牌开始在登山爱好者中流传。渐渐的登山爱好者们又开始留宿村民家中，但他们都只留宿小赵家。人最多的时候连小赵家的院子里天天都搭满了帐篷。大家宁愿挤一点也不愿意去别的村民家留宿。小赵家很快就富了。       平衡被打破，平等被打破。那些眼睁睁看着小赵发了财而眼红的村民开始了“玉石俱焚”的行动。他们开始以城里人身上携带有细菌，导致村民得了传染病，死了好几个人为由对外来的登山爱好者进行扣留，驱逐。（其实是去年只是死了一个82岁和一个91岁的老人。）       前不久又有一个不明真相的某报社实习记者进村采访，报道了一篇《登山爱好者携带病菌害死村民，村民自发封山》的文章，更使得村民们有了堂皇的理由。（这次他们非法扣留我们时手里就拿着这张报纸。）       由于当天在下撤过程中，我们的食物以及水资源已经耗尽，在村边被围困的6个小时中，我们粒米未尽，滴水未沾。而躺在地上的老人已经抽出早已经准备好的毛毯继续以自己的身体为包围圈锁住我们，不让我们离开半步。       最后在警察的协调下，村里人以老人受伤为由向我们索取了每个受伤老人100元的汤药费后准许我们离开。       我们又累又饿又渴，这时我们又再一次体会到了小赵家的温暖。小赵主动领我们去了他家，在他家的院子里我看到了来自湖北、云南、四川、广东、深圳、上海、天津等各地登山队所留下的队旗和感谢信。小赵为我们烧了火炉，准备了两大桌食物和热汤。很快被饿坏了的我们一卷而空，而小赵却依然拒绝收钱。他说：“是你们被困在这里所以不得不到我家来吃饭，又不是你们主动要求想在我家来吃饭，所以这钱我不能收。收了这钱我就是趁人之危，我小赵不是那号人。”       回到北京的家中，已经是10月30号凌晨3点。这些天我一直无法忘记小赵的眼神。那眼神不知怎的让我不由自主的想起电影《天狗》中的狗子。         也许很快会再去那山的人会大大减少。也许很快村民们就能找回大家都没钱赚的心理平衡从而继续过上“安稳”的日子。也许法律永远不会因“非法拘禁罪”而判处任何一个村民。也许小赵会继续受到村民们的恶言相加。       但我相信，只要人们还有登高的欲望，阳光迟早会普照大地。我真的希望有一天那里的孩子能受到很好的教育，能早一日把那里开发成一片和四姑娘山，雾灵山，黄山一样的热土。我也希望有一天那里的人们能因为知识的丰富而移走禁锢他们心灵的大山。这样他们就能告别贫穷。                                                     水木周平 2006-11-05 水木周平Sun,24 Sep 2006 11:42:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b7010005rw.html    最近总有一些朋友留言希望得到一些管理上的建议，其实我自己做的也并不出色，往往是理论谈得多，实际工作上运用还是相当的欠缺。所以在这里我只能提出十条作为管理者最重要也是最基础的关键点，这些都是自己有过深刻教训或者认真领悟过的东西；也许有人会说水木周平又偷懒写得比较简短，但这篇确实是浓缩不是简短。   管理者的十大基本注意事项：   1.刀磨得太快则易折损。所以管理者要追求团队成员之间的相对平衡。   2.相对于女生来说男生更易于统筹管理,但女生在一些方面却更具备天赋。所以管理者需要两者兼顾且灵活运用两套方针。   3.相对于上级和平级来说,下级情绪更具备量子特性。所以管理者为了避免“测不准原理”的干扰，就要学会善于隐藏自己的情绪。   4.管理需要用文火,急火则功心.欲速则不达。所以要学会按步就班。   5.管理需要管理者有非常好的情绪控制能力，要想办法提高EQ。   6.建立一个好团队需要很长的时间和磨合,对于管理者来说丢失一个磨合好的团队成员比丢失十台办公电脑损失更为严重。所以要尽量追求团队利益最大化。   7.杀鸡用牛刀会让你比杀牛还累,所以理论灌输或员工培训需要循序渐进。   8.目前被盲目崇拜的西方开放式管理,美式管理并不适合近代中国企业。所以我更建议学习借鉴日企、德企或者古中国的管理方式。   9.不要和员工形成哥们义气，所以要学会设置规矩与礼教。   10.权利放易收难,以开人来收权并非上策。所以在放与收的问题上,需要更多的时间来检验是否合适收或放。   水木周平 2006-09-24 水木周平Sat,09 Sep 2006 06:51:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b7010005kf.html《资治通鉴》---秦风汉雨       公元前七一年  全国最高统帅霍光之妻瞒着霍光毒杀皇后许平君，将自己的女儿霍成君许以皇帝刘病已，七○年被封为皇后。至此霍氏家族达到权利颠峰。即是立皇功臣，又是皇家至亲。且霍光为人君子，一生坦荡。皇帝开明，全国庆贺。霍氏家族可谓万代无忧。       霍光知道此事后，欲行君子之道，亲自揭发妻。但霍光之妻曰：“事已至此，神不知，鬼不觉。如果皇上发现我们霍家则大难临头。”霍光前思后想，终于第一次，也是唯一一次放弃了君子操守。瞒过此事，从此霍氏子女更是飞扬跋扈，耀武扬威，进出必是豪华冠车，住处金碧辉煌，羡煞世人。       公元前六七年  案发（霍光已病逝）。皇帝刘病已下令，诛杀霍光全族。上至八十老人，下至半岁孩童，悉数尽斩。可怜霍光一族，竟然落得无人扫墓之下场，此距霍氏家族攀上皇亲不过七八年光景。         与此相反的是，当皇帝迷上到各地参拜神之时，中央官曾令地方官员收集民财，大修神庙。地方官夏侯淳公然抗旨称：“本地连年旱灾，百姓民不聊生，今年又遇旱灾，我王当以爱民之心，关怀百姓。不要再继续大修神庙，劳民伤财。” 中央官员大为震怒。将夏侯淳下狱。夏侯淳在狱中苦读诗书。监狱长问之：“尔不过五日之命（意思五天后就可能被斩首），看书又有何用。”夏侯淳曰：“学以自问之。”       后，皇帝得之此事。大为感动，放弃修庙拜神，解散仙班。封夏侯淳为太子傅。夏侯淳一生视黄金如粪土，视国家社稷为己任。其一生一无豪宅，二不玩弄权术，三不养美女，四不囤黄金。皇帝以及政客对其都颇有好感，所以一生所做所为对天下苍生都是福音。虽然屡次大不敬（对皇帝说话不客气，死罪。）而其家族依然得以善终。         也许看到这里有人会说，那要是遇见混蛋皇帝怎么办？还有善有善报吗？       其实，善恶之报，不仅仅是对百姓，对大臣，对天子也是如此。当商纣王喜欢把人炮烙，喜欢把人穿在铁棍上烧烤之时又可曾想过。有一天他再次点燃篝火的时候火苗烧向的是自己？我不知道在鹿台上纣王被烈火烧得人油满地，惨叫连连的时候是否有所感悟。但可以肯定的是被眼前利益蒙蔽而做下错事的人，到头来必然会遭到加倍的报应，无一例外！但人们从骨子里还是不相信，还是认为自己可能是唯一的例外。总认为无非是捞一点，或者做点“坏事”，不会有水木周平说的那么夸张的报应。或者干脆讥为“迷信”。       可我们读过古往今来就不难发现，无论天子，达官，百姓的命运都无一例外的遵守着这无形的善恶必报的自然法则。早年的“正式职工”门曾骄傲得令那些“非正式职工”们连取一房妻子都困难时，又怎能料到今天沦落到如此地步。今天小资得不可一世的“白领”，在对工人，农民，百般瞧不起，只顾怎么捞钱买车时，又怎会去想自己以后将是怎样的下场？       当年伊利的老郑一意孤行将牛根生一脚踢出之时，又怎么可能让老郑相信，因为他的过错，所以在几年后的今天他将身陷大牢，而牛根生却一飞冲天？       历史可鉴，但历史总是在重复。因为眼前的利益蒙蔽了他们的眼睛。     《圣经》---马太福音     路·6.37-38 41-42  6：不要把神圣的东西丢给狗，它们会转过头来咬你们；不要把珍珠丢给猪，它们会把珍珠践踏在脚底下。       坦白的说，很长一段时间，我一直在犯这样的错误。总是企图把自己所学的知识强行推加给别人。或者企图让这些圣人们总结的经典理论去改变那些被眼前的利益所熏昏了头脑的人。       但结果是无休止的讥笑。当我谈到善恶必有报，成大事必须以道、德、心为根本。为得眼前利益而抛弃根本者，虽能很快得一时之欢，但日后必受到加倍的磨难;为坚守根本而放弃眼前利益者，虽然可能长时间窘迫，但日后必有所建树时。往往被人讥为“幼稚”“单纯”。当我推荐阅读《圣经》《论语》《易经》《春秋》之时则被讥为“装B”“迷信”。        他们总是在不断的宣称：“杀人犯火金腰带，修桥补路无尸骸。”更有人称：“你能力强，做什么成什么，又坚守君子之道，在“肥缺”职位上干了那么多年，现在却无所积蓄。而人家没能力，做什么败什么，现在都有车有房。”       看看，世人都只知“有车有房”即是有所得。和几年前的“有三大件、四大件”是如出一辙的愚昧。物质财富不过是一罐“麦片”，并非一罐“黄金”。今天的“有车有房”迟早会成为日常百姓家寻常物件，而今天为了获得这些不计手段者，在将来又怎可能有什么好下场。       君子和小人都渴望成功，但君子渴望成事，小人渴望成财。财富于君子来说不过是成事过程中的附加产物。而对于小人来说，则是自己生命所追求的的全部，是需要收藏到自己地窖直到自己死都不肯交出来任其发霉变质之物。       小人自有小人的逻辑，所以当我数次把珍贵的人生哲理教于人，却被反咬数口后，已经懂得了寂寞高手的真正含义。小人不会因为真理的教导而改变，君子也不会因为眼前的利益而放弃操守，所以他们自有天命，无需妄加干涉。《圣经》的教诲对我来说如醍醐罐顶。可所谓朝闻道，夕可逝也。     水木周平Sun,03 Sep 2006 14:22:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b7010005hh.html     经常会有成功人士在各种场合谈到三个境界的悖论，也经常有人问我说：“水木周平，你能否讲清楚一点到底三个境界的悖论是怎样的一个问题。”     其实在我看来，人类对社会上很多事物的看法都存在三个境界的悖论。也就是说对同一事件的看法，可能知识水平最低的人看法是A，那么进步一些聪明一点的人看法是B，B和A截然相反，而真正的智者看法也是A。不过虽然智者的看法和最平凡的人的看法是接近的，但推导过程是不一样的。正是这种不一样，导致操作事件的结果也会不一样。     上面那段话说起来很拗口，也很难直接的理解。那么我们来做一个案例分析。   案例：北京公交车上下车拥挤的解决办法。       众所周知，北京公交车有一个很让首都人民觉得没面子的问题就是：明明写着前门上车，后门下车，可车一到站都是一群人在两个车门挤得死去活来。那么怎么解决呢？   第一个境界：加强社会公德宣传（普通人境界）     普通人以为把好的东西宣传出去，就会自然开花结果。比如：到处贴标语，电视台长期新闻宣传，同时邀请名人专家举办专题节目教育人们前门上车后门下车的好处以及优越行。加强社会公德宣传途径，覆盖所有北京广播，报纸，电视台，网站等宣传窗口。   结果：     虽然宣传是宣传到位了，不过作为老百姓的群体意识来讲并不是那么好解决的。公德教育开展了那么多年，现在不还是这样吗？在电视上报纸上痛批公交现象的人，到了车站一样去挤，因为不挤你就上不了车。在现实的引力面前所有“桃花源式”的思想都会砰然坠地。       第二个境界：半军事化管理（愤青境界）     愤青认为普通人是愚蠢的，光是宣传教育没用！要有措施，要大胆改革！比如：制定公交制安管理条例，对后门上车，前门下车者进行治安拘留。对坐老弱病残孕专座的人进行集中抓捕。将屡教不改者在媒介上曝光，并游街示众。各个路口站台安插公车上下情况监督执法人员，出现违法情况立即抓捕。   结果：     诚然，半军事化管理效果好，见效快，立竿见影。但是百姓毕竟不是军人，强制的管制只会激化社会矛盾，不便于真正从根本上发现问题的实质，找到问题的根源。同时大规模军事化管理会造成社会管理成本的增加，财政负担严重，同时由于大规模的执法人员素质品行问题参差不齐所以容易出现公报私仇，滥用权力等问题。一旦因矛盾激化或者政府财政负担严重而不得不取消半军事化管理的话，恐怕公交车会比以前更拥挤，甚至还会出现砸公交车，殴打司机等社会暴力事件的多发。       第三个境界：重树社会公德（最高境界）    最高境界者认为，愤青的做法是有害的，是卤莽的，会出大问题，管理之时只能用文火。比如： 1，加强电台媒介对社会公德教育的宣传。2，增加公交线路，改扩建道路桥梁以便在上班高峰期加开公车数量。3，新建城铁，地铁，等其他交通设施缓解交通压力。4，加强公交司机岗位培训，做到到站宣传：“前门上车，后门下车。”5，研究其他可执行方案；如：错锋上班，改进公交站台环境等其他辅助措施。   结果：     北京公交车拥挤现象是多年累积的问题，既然是很多年累积的问题，幻想一夜解决本来就是不切合实际的。意识到这一点之后我们只能寻求如何以多年的行为修正来改变这个问题。同时我们意识到了问题的根源不仅仅在于软件方面（指人的思想、行为习惯），还可能集中在硬件方面（上班高峰，公交车辆承载压力重，道路建设滞后等）。所以我们要两手都抓，两手都硬。一方面在宣传上加强社会公德的宣传，一方面确实加强硬件设施的建设工作。这样才能逐步的彻底的解决这一问题。     三个境界悖论的总结：     然而悖论就这样产生了，由于第三境界和第一境界说出来的话非常类似，所以第二境界的人往往搞不懂也分不清。以为第三境界的人还是第一境界。就好像很多大公司里的小员工都觉得领导很白痴很教条一样。比如我们在电视上看一些社会新闻经常听到领导人发言讲：“要认真落实好党方针，加快软硬件建设，两手都要抓，两手都要硬……”的时候，第二个境界的人（愤青们）就会认为讲的是废话，愤青会认为说这些话的人还在第一境界。其实这种看法是片面，甚至是错误的。 水木周平 2006-09-03 于北京南滨河路 水木周平Mon,21 Aug 2006 22:03:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b7010005b4.html    最近忙得不可开交，老徐27在MSN上问我说：“先生最近可有更新。”我回答：“还未。太忙。”他便正告我说：“先生还是写一点罢，毕竟很多朋友还是喜欢来看的。”         困难和痛苦总是叫人们不开心的，在遇见这些事情的时候人们呻吟，人们愁眉苦脸，人们哀叹，人们怒吼。       你越是呻吟，越是愁眉苦脸，越是哀叹，越是怒吼就越痛苦。因为邪恶将导致邪恶。黑暗将加深黑暗。唯一能战胜痛苦的就是微笑。唯一能战胜黑暗的就是光明。虽然没有痛苦就没有快乐，虽然没有黑暗就没有光明。但我们毕竟还是喜欢快乐多一点。       第一次感受到这个道理是在很小的时候，有一次我生病了。肚子痛得我很难受，于是我不住的躺在床上呻吟，哭闹。妈妈一直在一边守着我给我按摩肚子又给我喂药。可是一点用都没有，我只觉得自己快要死了。       后来大半夜的时候见我还在呻吟，父亲便进来对我说：“水木周平，你是一个男人，你要坚强一点。你越哭就越疼，你笑它就不疼了。你不相信你试试！” 也许是实在受不了了，所以我抱着死马当活马医的心态，试着想了一些开心的事，还真觉得轻松了很多。很快我就睡着了。第二天精神好得不得了。父亲告诉我说：“你不过是普通拉肚子而已，吃过药当然很快就好拉。但是它疼的时候你一定不要向痛苦低头，这样它就拿你没办法了。”       后来我一直把这个事情当成人生的一个信条。小的时候晕车，坐车必吐，后来我就想开心的事，就很少晕车了。后来到了外地，经历了很多事情，也有很多痛苦和伤心的时候。但是每一次我都是微笑着面对。多年以后回过头来再看那些曾经以为过不去的难关，竟然都过去了。       如今我更是保持着微笑的习惯，无论有什么样的压力，无论有什么样的痛苦，我都不会低头。因为我知道我有战胜它的武器。       反过来看我们做企业也是一样。无论企业多么危险，无论资金多么短缺，无论市场竞争多么险恶。只要每一个企业人都能拧成一股绳就没有过不去的难关。相反那些没了资金就慌了神，天天正事不干，只知道去跪求投资，遇见困难就哀声叹气，最后干脆散伙不干的企业都没什么出息。       小心求证，大胆前进，微笑面对。这样做人生和企业便不再有痛苦。   水木周平 2006-08-22 于北京南滨河路 水木周平Wed,09 Aug 2006 12:00:00 +0800http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a082b70100054s.html    很多人都在感叹没赶上互联网一片空白的"好时候".其实我看未必.相反我倒认为互联网还是一个非常新的产业.很多东西依然是一片空白.       从最早的X大门户开始,到后来的IM 搜索垂直网站电子商务似乎一切可做的都有人做了.其实未必.现在中国的互联网依然没有完全的摆脱泡沫经济眼球经济的影响.所以可做的东西相当多.可应用于互联网的行业相当多.处处是空白,到处是机会.       中国互联网正在从眼球经济向应用经济过度.这个时候需要的是把传统产业网络化,而不是单纯的嫁接.比如姚明的音乐收费下载就是死路一条.唱片可以卖钱,到网上就不能卖钱.相反依靠网络原创力量的音乐社区163888就横空出世成为音乐类网站的异军.再比如那些做电子杂志的通常都是死路一条,而依靠网络力量成为最大中文原创小说库的起点文学网就闪亮登场成为了文学类网站的第一名.   在我看来网络细分化的趋势已经非常明显. 新浪是新闻门户然后后面还跟了个小尾巴搜狐. 网易是游戏之王,后面还有盛大九城在猛追. TOM是无线大王,后面就有空中网和华友世纪在飞翔. 百度搜索是大王,马上一搜就开始模仿. QQ市场份额最大,而MSN就开始登陆中国. 17173是游戏门户,后面还有骄阳天使在苦撑. 携程是商务出行服务老大,后面就有E龙在学习. 但是要做就做第一，小尾巴永远是小尾巴。       所以大家看看机会无处不在,传统X大门户的垄断性早已经被打破.而细分出来的应用产业化的网络公司不仅仅有出路,而且市值,影响力都不在门户网站之下.而可细分的东西还很多,应用性还有待加强.互联网打得这么热闹难免会因为产业竞争而进入寒冬.但我觉得不可怕.只要春天还会来,就一定有人能挺过去.互联网这个产业未来五年内至少还会诞生10个有影响力的大企业。和老的互联网企业相比它们将更具备针对性和产业细分性.       80后的年轻人们在互联网业似乎已经异军突起.但我认为这才刚刚开始.80后互联网企业家或者职业经理人包括我自己在内性格上和思维上都存在着很危险的因素.很多80后企业家往往是因为兴趣揭竿而起.做大了之后怎么办?有没有能力建立一个王朝?是否对企业体系的建立人力资源的把控有没有深刻的见解和行动力等都是值得80后互联网企业家们思考的问题.或者说是因应该向老一辈互联网学习的地方.       比方说泡泡网,我们看到太平洋电脑网,天极网,硅谷动力  中关村在线,PCHOME,IT.com等等都在泡泡网影响力之上,IT数码社区的盘子和份额已经不大了,下一步怎么办?再比方说Discuz! 技术是不错,这个软件是可以卖点小钱,但怎么扩大赢利,怎么把盘子做大?这些都是问题中的问题.       所以目前的80后企业家们充其量不过是因为市场经济潮流而逼上梁山的大寇.而大寇们离成为马云,李彦宏这样的大王还有很远很远的距离. 大寇的未来无非只有三条:1,是居然成了大气候比如朱元璋,马云,马化腾等,  2,被招安,如宋江,起点网CEO,17173CEO等. 3,被灭了,如方腊,小熊之家CEO,flash8CEO等.       对于真正的企业家来说,第2和第3条出路显然都没有什么好下场.那么如何成为大王?是否具备成为大王的条件还是一个未知数.       所以互联网产业应用的道路才刚刚开始,前面也没有什么拦路虎,基本上还是一大片未开垦的土地上有一些大寇和军阀而已. 有朋友说:"水木周平,能谈谈你怎么看80后企业家么?"我想了想说,具我所知在准备揭竿而起或者已经揭竿而起的企业家大概有数千名,能成点气候的大概有100名,不过三年后还活着的应该不会超过20名,五年后还活着的就只有不到10名,这最后的10名才可以各占一个互联网产业应用领域的大份额.其他的都要被淹没. 因为市场就是这样,从来只允许一个王和一个竞争对手,允许有很多大寇,但不允许有两个王. 水木周平  2006-08-10  北京